Wednesday 26 June 2024

सुरक्षित शहर, रिअल इस्टेट आणि पुणे !!

                                  












































सुरक्षित शहर, रिअल इस्टेट आणि पुणे!!


प्रत्येकालाच एक सुरक्षित ठिकाण हवे असते,असे ठिकाणच प्रत्येकाचे घर असते डेबी रो


दुबई हे सुरक्षित ठिकाण आहे, व मला तिथे कधीही काहीही घाबरण्यासारखे वाटत नाहीमो फराह


घर म्हणजे कुटुंब. कुटुंबाला जेथे सुरक्षित वाटते व तेथेच ते त्यांचे सुरक्षित ठिकाण शोधतात, त्यालाच आपण घर म्हणतो ...नोमाड्यूमेझवेनी


ही तीन वेगवेगळ्या लोकांची तीन वेगवेगळी अवतरणे आहेत, डेबी महान एमजेची (मायकेल जॅक्सनची) पत्नी म्हणून ओळखली जाते, मो फराह हा जगज्जेता ब्रिटिश अॅथलीट आहे व नोमा ही आफ्रो-ब्रिटीश अभिनेत्री आहे तरीही जेव्हा ते समाज व शहराविषयी बोलतात, तेव्हा त्यांनी सर्वात पहिली गोष्ट सांगितली आहे ती म्हणजे सुरक्षिततेची भावना. मला खात्री आहे की हे सर्वजण जगाच्या वेगवेगळ्या भागातील असू शकतात व वेगवेगळ्या वर्गाचे प्रतिनिधीत्व करू शकतात तरीही आपल्यापैकी बहुतेकजण त्याच्याशी सहमत असतील, कारण आपण जेथे नेहमी आसरा घेतो तिथेच आपल्याला सुरक्षित वाटत नसेल तर काय अर्थ आहे. मला माहिती आहे की बहुतेक वाचकांना आत्तापर्यंत हा लेख कोणत्या दिशेने जातोय ते उमगले असेल व तुम्हाला त्यात रस नसेल तर तुम्ही वाचन थांबवू शकता. परंतु त्यामुळे तुम्ही ज्या वास्तवात राहात आहात त्यापासून लांब जाऊ शकत नाही. मला माहितीय की यावर तुमचे उत्तर, त्याचा काय उपयोग, काहीही बदलणार नाही असे असेल, हे खरे असले तरीही तुमचे डोळे मिटल्याने किंवा तुमचे तोंड बद केल्याने किंवा तुमचे कान झाकल्याने नक्कीच काहीही बदलणार नाही! ठीक आहे, तर ही तात्विक चर्चा बाजूला ठेवू व थेट विषयाला हात घालू व मला खात्री आहे की तुम्हालाही आश्चर्य वाटेल कारण तुम्ही सुरक्षिततेविषयी, गुन्हेगारी व ढासळलेल्या नागरी कायदा व सुव्यवस्थेविषयी विचार करत आहात. पण मी बांधकाम व्यवसायविषयी पण बोलत आहे! तुमचीही चूक नाही कारण या दोन्ही गोष्टी एकमेकांशी थेट निगडीत आहेत, परंतु ते न स्वीकारण्याइतपत आपण मूर्ख आहोत!


डेबीने म्हटल्याप्रमाणे, आपल्या सर्वांना एक सुरक्षित ठिकाण हवे असते जे आपले घर असले पाहिजे, मो फराह त्याला दुबई शहर सुरक्षित वाटते असे म्हणतो, तर नोमा म्हणते घर म्हणजे कुटुंब व त्याची सुरक्षित जागा शोधणे, तर आता तुम्ही रिअल इस्टेट, सुरक्षितता व शहराचा (आपल्या परिस्थितीत पुणे) संबंध कसा लावाल, बरोबर? शहराशी संबंधित सुरक्षितता किंवा समाज यादरम्यान थेट प्रत्यक्ष संबंध असतो, व ती कायदे-अंमलबजावणीद्वारे प्रस्थापित केली जाते, कारण त्यानंतरच केवळ सुरक्षित शहरांचीभरभराट होते व अशी शहरेच काळाच्या कसोटीवर टिकतात असे आपल्याला इतिहास सांगतो. परंतु इतिहासाची समस्या म्हणजे, इतिहास आपणहून वर्तमानकाळ बदलण्यासाठी काहीही करू शकत नाही, आपण माणसे इतिहास वाचू शकतो त्यामुळे ते आपल्यालाच करावे लागते. त्या आघाडीवर आपण आपल्या शहराचा सुरक्षित भूतकाळ तपासला, तर परिस्थिती झपाट्याने बदलते आहे, कारण माझ्या तरुणपणी (म्हणजे केवळ वीस वर्षांपूर्वी) माझ्या ग्राहकांसाठी (मी एक सिव्हील इंजिनिअर व बांधकाम व्यावसायिकही आहे) पुणे म्हणजे असे शहर जेथे एकटी महिला चित्रपटाचा शेवटचा खेळ (Show) पाहिल्यानंतर दुचाकी किंवा रिक्षाने मध्यरात्रीनंतर घरी येऊ शकते. हा शहराच्या संस्कृतीचा पाठीचा कणा आहे व मी खरोखरच सांगतो तो होता (अजूनही आहे) व हा पुण्याच्या रिअल इस्टेटचा (म्हणजे विक्रीच्या घरांच्या) महत्त्वाचा सेलिंग पॉइंट आहे, कारण आपल्या देशामध्ये या आकाराच्या इतर बहुतेक शहरांच्या तुलनेत नागरिकांना दिवसाच्या कोणत्याही वेळी इथे रस्त्यावर सुरक्षित वाटत असे आणि असते, पण!

हा पणच माझ्या लेखाचे कारण आहे कारण तुम्ही गेल्या एक किंवा दोन वर्षात वर्तमानपत्रातील बातम्यांचे मथळे पाहिले, तर या शहरातील नागरिकांना रस्त्यावर केवळ रात्रीच नव्हे तर दिवसाच्या कोणत्याही वेळी मृत्यू व भीतीला सर्वाधिक सामोरे जावे लागते असे लक्षात येईल. तुम्हाला माझ्यावर विश्वास बसत नसेल तर अलिकडचाच कुप्रसिद्ध पोर्शे कार अपघात पाहा (माहिती नसल्यास कृपया गूगल करा) ज्यामध्ये दोन होतकरू तरुणांचा अपरात्री झालेल्या अपघातात मृत्यू झाला. हे तरुण रात्री उशीरा रस्त्यावर का होते याविषयी काही टीकाकार भुवया उंचावत असतील, तर दोन दिवसांपूर्वी एक निवृत्तीवेतनधारक (शहराचे सन्माननीय नागरिक) जे सकाळच्या फेरफटक्यासाठी निघाले होते त्यांना एका गुंडांच्या टोळीने अडवून दारू पिण्यासाठी पैशांची मागणी केली. जेव्हा त्यांनी नकार दिला तेव्हा त्यांना मारहाण करण्यात आली व त्यामध्ये झालेल्या जखमांमुळे त्यांचा जीव गेला. याच टोळीने नंतर जवळपासच्या आणखी दोन रहिवाशांवर हल्ला केला ज्यांनी पोलीसांकडे तक्रार दाखल केली. त्यानंतर तुम्ही वर्तमानपत्र उघडता तेव्हा दर एक दिवसाआड रस्त्यावर लावलेल्या वाहनांची कोयते व रामपुरी मिरवणाऱ्या (सुदैवाने अजून बंदुकींपर्यंत मजल गेलेली नाही) स्थानिक भाईंनी नासधूस केल्याच्या, त्या भागावर त्यांचेच वर्चस्व असल्याचा दावा केल्याच्या बातम्या वाचायला मिळतात. एवढे कमी झाले म्हणून की काय दररोज रस्त्यावर वाहन ओव्हरटेक केले किंवा दुसऱ्याच्या वाहनाने ओरखडा उमटला वगैरेसारख्या किरकोळ कारणांसाठी चिडून मारामारी झाल्याच्या व कुणालातरी अतिशय वाईट प्रकारे मारण्यात आल्याच्या बातम्या असतात. त्याचशिवाय अपघातांमध्ये पादचाऱ्यांचे, दुचाकीस्वारांचे मृत्यू झाल्याच्या बातम्या असतात, जे बहुतेकवेळा बेकायदेशीरपणे म्हणजेच वाहतुकीच्या मूलभूत नियमांचे पालन न केल्यामुळे असतात उदाहरणार्थ वाहनाचा वेग अतिशय जास्त असणे, लाल सिग्नल तोडणे, रस्त्यावर चुकीच्या दिशेने वाहन चालवणे व हो, हेल्मेट न घातल्यामुळेही होतात. पुण्यामध्ये केवळ माणसांची कृतीच मृत्यू व भीतीसाठी कारणीभूत ठरते असे नाही तर आजकाल निसर्गदेवताही नागरिकांवर तशी वेळ आणते ज्यामुळे पावसाळ्यात पूर येतो व झाडे पडतात (जाहिरातीचे फलक), यामुळेही रस्त्यावर चालणाऱ्या लोकांना त्यांच्या जीवाची भीती वाटते. शेवटचा मात्र महत्त्वाचा मुद्दा म्हणजे, रस्त्यावर जाणे टाळून तुम्ही सुरक्षित राहास असा विचार तुम्ही करत असाल तर तुमचे चुकते आहे. सर्वात घातक शत्रू अदृश्य असतो, सध्या सायबर गुन्ह्यांची संख्या वाढली आहे, तुमचा स्वतःचा सेल फोन व ईमेल खाती वापरून तुमचा खिसा (म्हणजेच खाती) रिकामा केला जात आहे. त्याशिवाय इंटरनेट वरून लैंगिक शोषण किंवा भूलथापांच्या जाळ्यात ओढले जाण्याची भीतीही आहे (म्हणजेच फसविण्याच्या), अशा प्रकरणांची स्वाभाविक कारणांसाठी नोंदच होत नाही.

या शहरामध्ये भीती किंवा मृत्यू तुमच्यापर्यंत कसा पोहोचतो ही समस्या नाही येत, कारण कोणत्याही समृद्ध शहराला एक काळी बाजू असतेच व जी कोणत्याही समृद्धतेसोबतच येते; खरी समस्या या काळ्या अथवा अंधाऱ्या बाजूविरुद्ध आपण कसा लढा देतो किंवा उभे राहतो व तिला लांब ठेवतो ही आहे, जे अलिकडच्या काळात पुण्यामध्ये होताना दिसून आलेले नाही किंवा घडत नाही. त्याशिवाय या सगळ्या घटनांकडे पाठ फिरवून आपण सुरक्षित राहू असे आपल्याला वाटत असेल तर आपण इतर कुणालाही नाही तर स्वतःलाच मूर्ख बनवतोय. यंत्रणेकडे (म्हणजेच सरकारकडे) रस्त्यावरील मृत्यू किंवा भीतीच्या घटनांमध्ये अशा सर्व घटनांसाठी त्यांची स्वतःची कारणमीमांसा असते. रस्त्यावर घडणाऱ्या गुन्ह्यांच्या प्रसंगांमध्ये, पोलीस म्हणतात, त्यांच्याकडे कमी मनुष्यबळ आहे, सायबर-गुन्ह्यांविषयी बोलायचे झाले तर पोलिसांकडे वाढती लोकसंख्या व शहराचा विस्तार हाताळण्यासाठी असलेल्या पायाभूत सुविधा (तंत्रद्यान) अपुऱ्या असतात. पुणे महानगरपालिका/पिंपरी चिंचवड महानगरपालिका या स्थानिक स्वराज्य संस्था त्यांची राजकीय. सत्ता हाताळण्यातच गुंग आहे व तेथील नोकरशहांसाठी ते चांगलेआहे. मग तो अनपेक्षित मुसळधार पावसामुळे रस्त्यावर आलेला पूर असो किंवा झाड पडले असो, समाजाच्या सर्व वर्गात भीती पसरत जाते. हे सर्व पुरेसे नाही म्हणून की काय केवळ रहिवासीच नव्हे तर येथील बांधकाम व्यावसायिकांनाही जमीन बळकावली जाण्यापासून ते माथांडींच्या (कंत्राटी कामकार संघटना) जाचापर्यंत अनेक समस्यांना तोड द्यावे लागते. अशावेळी पोलीसांकडे तक्रार करण्याऐवजी लोक पैसे देण्याचाच पर्याय निवडतात जे एकप्रकारे खंडणी देण्यासारखेच असते, कारण त्यांना माहिती असते (किंवा त्यांचा विश्वास असतो) की तक्रारीमुळे काहीही होणार नाही तर व्यवसायामध्ये अडथळाच निर्माण होईल. त्याचेवेळी तथाकथित नेत्यांसह प्रत्येक जण (म्हणजे विशेषतः नेते) सर्व रस्त्यांवर किंवा शहरामध्ये धोकादायकपणे लटकणाऱ्या फलकांकडे व स्वत:च्या प्रतिमांकडे काणाडोळा करतात, ज्यामुळे पदपथ अडवले जातात व केवळ संबंधित कार्यक्रम संपल्यानंतर स्थानिक स्वराज्य संस्था हे फलक हटवण्याचा दिखावा करतात, जे नागरिकांसाठी धोका तसेच अडथळा असतात.

तुम्हाला असे वाटत असेल की, केवळ असलेच गुन्हे घडतात किंवा सामान्य नागरिकांना याचाच त्रास होतो तर एखादा लहान सण किंवा एखाद्या प्रसिद्ध व्यक्ती किंवा जयंती किंवा पुण्यतिथीची वाट पाहा. स्पीकरच्या मोठ-मोठ्या भिंती उभारल्या जातात ज्याशिवाय कोणताही सोहळा अपूर्ण असतो व डीजे व लेजर बीमचे झोत वाहतुकीमध्ये अडथळा आणत असतात (जी आधीच संथपणे सुरू असते) व कानठळ्या बसवणारा आवाज असतो. हे सगळे तुम्ही किंवा मी केले तर तो गुन्हा ठरतो परंतु कोणत्याही राजकीय पक्षाने किंवा सामाजिक पक्षाने हे केल्यास संपूर्ण यंत्रणा अशा गुन्ह्याविरुद्ध तक्रार दाखल करण्याऐवजी कान झाकून घेते व काणाडोळा करते. मला असे वाटते हे सगळे वाचल्यानंतर तुम्ही विचार कराल की यात काय नवीन आहे, आपल्या सगळ्यांना हे माहिती आहे व आपण दररोज हे अनुभवतो. परंतु माझा प्रश्न असा आहे, तुम्ही यासंदर्भात काय करणार आहात कारण यावरूनच तुमचे भविष्य ठरेल जे थेट या शहराच्या भविष्याशी निगडीत आहे, हे सांगण्याचा माझ्या लेखाचा उद्देश आहे. विशेषतः रिअल इस्टेट व्यावसायिकांनो (म्हणजेच बांधकाम व्यावसायिकांनो), तुम्ही येथे नेहमी घरे बांधत राहाल आणि फायदा कमावले असा विचार करू नका व तुमच्या भोवती धगधगत असलेला समाज त्याच्या ज्वाळांमध्ये कालांतराने आपल्या उद्योगालाही गिळंकृत करून टाकेल. कोणीही व्यावसायिक म्हणेल की मी त्यासंदर्भात काय करू शकतो व माझ्या नियंत्रणात नसलेल्या किंवा माझी जबाबदारी नसलेल्या या समस्यांचा विचार करण्याऐवजी मी माझ्या व्यवसायावर लक्ष केंद्रित करणार नाही का, हे मान्य आहे. त्यावर माझे असे उत्तर आहे की, तुम्ही या शहरामध्ये व्यवसाय करता व तुम्ही या शहराचे नागरिक आहात व किमान तुम्ही एक व्यक्ती म्हणून तसेच व्यावसायिकांचा गट म्हणून या गुन्ह्यांविरुद्ध व त्यामागच्या दृष्टिकोनाविषयी आवाज उठवू शकता, तसेच आपण ज्याला सरकार म्हणतो त्या यंत्रणेला ज्याप्रकारे शक्य आहे त्याप्रकारे मदत करू शकता. एखाद्याला नावे ठेवणे किंवा अपशब्द बोलणे किंवा टिका करणे सोपे आहे, परंतु त्या कुणाबरोबर तरी उभे राहणे व त्यांच्यासोबत चुकीच्या गोष्टींविरुद्ध लढा देणे अवघड आहे. या शहराचा फायदा होत असलेल्या प्रत्येक व्यक्तीला हे लागू होते कारण आता तुमचे ऋण फेडण्याची वेळ आली आहे. बॉलिवुडचा एक प्रसिद्ध संवाद लक्षात ठेवा, "जुर्म करनेवालेसे, जुर्म सहनेवाला ज्यादा गुनहगार होता है", म्हणजे जी व्यक्ती तिच्याविरुद्ध होणारा गुन्हा मूकपणे सहन करते ती तो गुन्हा करण्याचे धाडस करणाऱ्या व्यक्तीपेक्षाही अधिक दोषी असते!

त्याचवेळी एक लक्षात ठेवा, एखादी यंत्रणा (म्हणजे सरकार) एखाद्या गुन्ह्याकडे व गुन्हेगारांकडे काणाडोळा करू शकते, पण ते सर्व कोण आहेत तर याच शहराचे नागरिक आहेत, बरोबर? लाल सिग्नल तोडणे असो किंवा एखादे झाड कापणे असतो किंवा अवैध फलक उभारणे असो, आपल्यापैकीच कुणीतरी कायद्याचे उल्लंघन करून इतरांचे आयुष्य धोक्यामध्ये आणण्यासाठी जबाबदार असतो, गुन्ह्याचा हा पैलू विसरू नका. कोणे एके काळी, हे शहर निवृत्तीवेतनधारकांचे नंदनवन, पूर्वेकडील ऑक्सफर्ड मानले जायचे व इथला संस्कृतपणा आपला कणा मानला जात असे व आहे. आपण या शहराला कोठे घेऊन जात आहोत ते पाहा, जेथे निवृत्तीवेतनधारक रस्त्यावर तसे त्यांच्या घरांमध्ये सुद्धा सुरक्षित नाहीत, त्याचशिवाय शहराची संस्कृती जतन करण्यासाठी आपण कोणतेही प्रयत्न करत नाही. गुन्हे कमी करण्याचा एक मार्ग म्हणजे आपण तरुणांच्या मनामध्ये ज्ञान, बुद्धिमत्ता व कलेविषयी आदर रुजवला पाहिजे, ही पण संस्कृती आहे व असे झाल्यास आपोआपच ते आपल्या वर्तनामध्ये दिसून येईल. त्याचवेळी, सामाजिक व आर्थिक विषमता हेदेखील गुन्ह्यांच्या मागचे मुख्य कारण आहे म्हणून आपण या तरुणांना सुशिक्षित करण्यासाठी व त्यांच्याकरता रोजगार निर्मितीसाठी प्रयत्न केले पाहिजेत, म्हणजे ते योग्य मार्गावरून भटकणार नाहीत. हे काही केवळ एखाद्या विभागाचे किंवा स्वयंसेवी संस्थेचे काम नाही, तर ते तुमचे व माझेही काम आहे. आपण यासाठी सहकार्य करू व हे शहर अधिक चांगले व सुरक्षित ठिकाण होण्यासाठी कुणातरी पुढे येईल व पुढाकार घेईल अशी वाट पाहात बसू नका. तुम्ही आत्ता जेथे उभे आहात तेथूनच आपल्या स्पर्धेची सुरुवात होते व ती सुरू करण्यासाठी बंदुकीचा बारही तुम्हालाच करायचा आहे, नाहीतर लोकहो भविष्यामध्ये आपल्यासाठी काहीही शिल्लक राहणार नाही, हा इशारा देऊन निरोप घेतो!


संजय देशपांडे

संजीवनी डेव्हलपर्स

ई-मेल आयडी: smd156812@gmail.com





Monday 17 June 2024

"इच्छा पूर्तीचे झाड ताडोबा, भाग 2 आणि वन्यजीव पर्यटनाचे भविष्य!

                         



       




  




  




  


"इच्छा पूर्तीचे झाड ताडोबा, भाग 2 आणि वन्यजीव पर्यटनाचे भविष्य! "

 

जंगलामध्ये कामाचे दिवस किंवा सुट्टीचे दिवस अशी विभागणी नसते, इथे प्रत्येक दिवस ही नवीन सुरुवात असते”… मी.


माझ्या आधीच्या जंगलातील  इच्छापूर्तीविषयीच्या लेखाचाच हा पुढचा भाग. मी वरील शब्दांमध्ये आणखी थोडी भर घालेन (मी त्याला अवतरण म्हणणार नाही, कारण तो मान सुप्रिद्ध व्यक्तींचा आहे व मी त्यापैकी एक नाही), की जंगलामध्ये, प्रत्येक नवीन दिवस हा वन्यजीवन चाहत्यांसाठी एक नवीन इच्छा व्यक्त करण्याची व ती पूर्ण होईल अशी आशा करण्याची एक संधी असते. मी आधीच नमूद केले आहे की ताडोबामध्ये माझ्या जंगलाविषयीचा बहुतेक इच्छा पूर्ण झाल्या आहेत व त्यापेक्षाही जास्त म्हणजे या इच्छापूर्तीचा संपूर्ण अनुभव अतिशय भारावून टाकणारा होता. याचे कारण म्हणजे वाघ किंवा अस्वल किंवा असा कोणताही प्राणी दिसणे हे आनंददायकच असते परंतु जेव्हा तुम्हाला तो प्राणी एखाद्याला अॅक्शन मध्ये दिसतो तेव्हा तो अनुभव तुमची इच्छा (म्हणजे अनेक इच्छा) पूर्ण होण्यासोबतच अधिक संस्मरणीय ठरतो व ताडोबाच्या सफारीतही हेच झाले. माझ्या इच्छांच्या यादीतील पाच इच्छा पूर्ण झाल्यामुळे मी समाधानी होतो व उरलेल्या सफारींमध्ये

आपण फक्त जंगल एन्जॉय करायच आहे असा विचार केला होता, परंतु तरीही गोष्टी घडतच असतात. ज्या इच्छा पूर्ण झाल्या त्यांचा क्रम लेखामध्ये कदाचित वेगळा असू शकतो परंतु मी ती भावना कशी होती याचे वर्णन करत आहे. उन्हाळयातील अनेक पर्यटक दुपारच्या सफारी करणे टाळतात जेव्हा त्यांचे संपूर्ण लक्ष वाघ दिसण्यावर असते (दुसरे काय). मी त्यांना दोष देणार नाही कारण ही ताडोबामध्ये मे महिन्याची अखेर होती. तुम्ही कोलसा रेंजमध्ये जाता तेव्हा तिथे जंगल घनदाट नाही तर खुले आहे व डोक्यावर अजिबात सावली नाही, उन्हाचा पारा ४५ अंशांचा वर गेला असताना माझ्यासारख्या निस्सीम वन्यजीवन प्रेमीलाही खोलीमध्ये एसी लावून २० अंश सेल्सियस तापमानात बसण्याचा व आराम करण्याचा मोह होईल. परंतु जंगलात असताना जास्तीत जास्त वेळ कारणी लागावा यासाठी मी सफारीवर जायचे ठरवले. तडोबाने माझी चिकाटी, संयम व उन्हात काळवंडणे पाहून माझ्यावर आणखी नशीबाची बरसात करायचे ठरवले, हास्य! तर अशाच काही इच्छापूर्तीच्या गोष्टी देत आहे....

इच्छापूर्ती ६. सरतेशेवटी, स्वप्नवत वाटणारे दृश्य कॅमेऱ्यात उतरविले !

मला नाटकीकरण करायचे नाही परंतु आपल्याला फॅशनेबल ब्रँडेड अॅक्सेसरीजनी नटलेल्या तारे-तारकांच्या फॅशन/चित्रपट मासिकांमधील छायाचित्रांबद्दल आसूया का वाटते. तर ते अशा वस्तू खरेदी करू शकतात म्हणून नव्हे तर ते या छायाचित्रांमध्ये ज्याप्रकारे क्षण दिसतात त्यामुळे आपल्याला सुप्तपणे त्यांच्याविषयी आसूया वाटत असते. कारण आता जवळपास साठीला पोहोचलेला आमीर किंवा शाहरुख त्याच वयोगटातील आपल्यापेक्षा (म्हणजे मी माझ्या वयाचा संदर्भ दिला तर पन्नाशीच्या मध्यावर असलेल्या) कितीतरी तरूण व अधिक तंदुरुस्त वाटतात. त्याचप्रमाणे आपल्यापैकी अनेक वन्यजीवप्रेमी (म्हणजे प्रामुख्याने छायाचित्रकार) जेव्हा ते समाज माध्यमांवर वन्यजीवनाची काही उत्तम छायाचित्रे पाहतात तेव्हा त्यांच्या मनात मला असे छायाचित्र कधी काढता येईल किंवा मला असे छायाचित्र का काढता येत नाही असा विचार येतो व तुमच्या इच्छांच्या यादीमध्ये त्याची आणखी एक भर पडते. मी देखील या एलएसएमईएस म्हणजेच “लॉ ऑफ सोशल मीडिया एन्व्ही सिंड्रोमला” म्हणजेच समाज माध्यमांवर दिसणारी छायाचित्रे पाहून त्याविषयी आसूया वाटण्याच्या नियमाला अपवाद नाही. अशाच छायाचित्रांपैकी एक म्हणजे जंगलातील रस्त्यावरील वाघ, तो कॅमेऱ्यात बघत असताना त्याची पूर्ण फ्रेम दिसतेय व वाघाच्या पलिकडील रस्ता विस्तीर्ण जंगलाशी एकरूप होऊन जात आहे. यातली मेख म्हणजे, छायाचित्रातील सर्व घटक स्पष्ट असले पाहिजेत, कारण तुम्ही वाघावर फोकस केला तर जंगल व रस्ता धूसर होतात व जंगल व रस्त्यावर फोकस केल्यावर वाघाची प्रतिमा धूसर होते. मी वाघाला रस्ता ओलांडताना अनेकदा पाहिले आहे, परंतु एकतर तो माझ्याकडे (म्हणजे कॅमेऱ्याकडे) पाहात नव्हता किंवा पार्श्वभूमी रिकामी नव्हती म्हणजे दुसऱ्या बाजूला वाहने होती किंवा रस्ता वळण घेत होता. ही छायाचित्रे क्षणार्धात काढावी लागतात कारण वाघ अथवा कोणताही प्राणी निवांतपणे रस्ता ओलांडत नाही याला केवळ गवा व हत्तीचा अपवाद असतो. त्याचशिवाय सुस्पष्ट फ्रेम मिळण्यासाठी तुमचे वाहन समोर असले पाहिजे व  तुमच्या या सर्व गोष्टी जुळून आल्या तरीही तुम्हाला योग्यप्रकारे  त्या  वेळेत छायाचित्र घेता आले पाहिजे (हे विशेषतः माझ्यासाठी आहे)!

ताडोबाच्या कोलसा रेंजच्या बफर क्षेत्रात वाहने कमी आहेत. मला तिथे ही संधी मिळाली. आम्ही तीन बछडे असलेल्या एका वाघीणीच्या मागावर होतो व ही आई तिच्या बछड्यांना शिकारीकडे (माफ करा, अन्नाकडे) घेऊन चालली होती, जी तिने तिच्या बछड्यांसाठी केली होती. यावेळी वाघीणीच्या मार्गाचा अंदाज लावणे शक्य असते कारण तिचा वेग थोडा संथ असतो कारण ती सोबत बछड्यांना घेऊन चाललेली असते. परंतु यावेळी वाघीण अतिशय सावधही असते व विशेषतः ही (के मार्क नावाची) या वाघीणीची ही पहिलीच बछडी होती, म्हणजे ही पहिल्यांदाच आई झालेली होती, त्यामुळे ती अतिशय खबरदारी घेत होती. तरीही आम्ही तिला झुडुपांमधून पुढे जाताना पाहिले, ती ज्या दिशेने जात होती त्यामध्ये ती मुख्य रस्ता ओलांडून खडसंगी नावाच्या जवळच्या गावाच्या दिशेने जाणे अपेक्षित होते. आता परिस्थिती अशी होती की, इतरही काही वाहने होती व वाघीण कोणताही ठिकाणाहून रस्ता ओलांडून जाऊ शकत होती, जे झुडुपांच्या दाटीतून ती कुठून बाहेर येते यावर अवलंबून होते. इथे एका मोराने दिलेल्या इशाऱ्यामुळे आम्हाला योग्य जागी वाट पाहता आली व आम्हाला वाघीण तिच्या बछड्यांसोबत आमच्या जिप्सीपासून काही मीटर अंतरावर जंगलातून बाहेर पडताना दिसली. तोपर्यंत माझी इच्छा पूर्ण होईल का याची मला खात्री नव्हती कारण कारण बछडे वाघीणीपासून फार लांब नसावेत व ती आमच्याकडे पाहणार नव्हती. तरीही वाघांचा एक समूह रस्ता ओलांडतानाचे दृश्य पाहायला मिळाले असते, इथेच ताडोबा देवाचा कृपाहस्त मला लाभला व आम्हाला विरुद्ध दिशेहून एक दुचाकी येताना दिसली. ज्यांना राज्याच्या या भागाविषयी विशेष माहिती नाही त्यांच्यासाठी सांगतो, ताडोबाच्या जंगलाभोवती जवळपास २०० खेडी आहेत व त्यामध्ये दोन लाख लोक राहतात व या भागामध्ये जवळपास ३०० वाघ आहेत. वाघ रस्ता ओलांडताना किंवा रस्त्यावरून चालतानाचे दृश्य गावकऱ्यांसाठी नवीन नाही, तरीही व्यवस्थित खबरदारी घेणे आवश्यक असते, ज्याकडे गावकरी दुर्लक्ष करतात, ही कटू वस्तुस्थिती आहे. म्हणूनच, आम्ही त्या दुचाकी-स्वारांच्या दिशेने हात हलवून जवळपास वाघ असल्याची खूण केली व ते जिथे आहेत तिथेच थांबावे असे सांगितले. तरीही ते दुचाकीस्वार पुढे आले, हे कदाचित निष्काळजीपणा किंवा उत्सुकतेपोटी झाले असावे व थेट वाघीण जिथे रस्ता ओलांडणार होती तिथे आले व रस्त्याच्या दोन्ही बाजूंना वाघ आहे का हे पाहू लागले. वर नमूद केल्याप्रमाणे ही वाघीण नवीन आई होती व तिला हा हस्तक्षेप रुचला नाही व तिने बाईकस्वारांना गुरकावून व हाडे गोठवणारी डरकाळी फोडून इशारा दिला. मी खरोखरच सांगतो जंगलामध्ये वाघाची डरकाळी ऐकणे हा काही तुमच्यासाठी सुखद अनुभव असणार नाही. तुम्ही स्थानिक असलात तरीही व तुम्हाला वाघांच्या इशारा देणाऱ्या डरकाळ्या ऐकायची सवय असली तरीही दोन्ही दुचाकीस्वारांची भितीने गाळण उडाली व त्यांनी बाईक रस्त्यावरच लावली व ते आमच्या मागे असलेल्या असलेल्या जिप्सीच्या दिशेने धावले व तिच्यामध्ये आसरा घेतला. वाघीणीला रस्त्यावर लावलेली बाईक आवडली नाही कारण पर्यटन क्षेत्रातील बहुतेक वाघांना जिप्सींची सवय असते व त्या निर्धोक असतात असे त्यांना वाटते, परंतु दुचाकी म्हणजे त्यांना दुसरा प्राणी असल्यासारखे वाटते व त्यावरील माणसांच्या ते वास घेऊ शकतात. म्हणून ते एकतर बाईकपासून लांब राहतात किंवा माणसांनी बाईकवरून पळून जावे यासाठी त्यांचा पाठलाग करतात, जे या प्रकरणात झाले. परंतु त्या बाईकस्वारांनी बाईक रस्त्याच्या मधोमध लावू ठेवली होती व त्या वाघीणीला बाईक संदर्भात कोणताही धोका पत्करायचा नव्हता कारण तिच्यासोबत तिची बछडीही होती. म्हणून, ती बछड्यांना झुडुपांमध्ये ठेवून रस्त्यावर एकटी चालत आली व बाईकभोवती एक फेरी मारून तिच्यामुळे धोका नसल्याची खात्री करून घेतली व त्यानंतर बछड्यांना रस्ता ओलांडण्यासाठी बोलावले. यादरम्यान माझी एक इच्छा पूर्ण झाली, कारण तिने आमच्यापुढे लावलेल्या बाईकपासून सुरक्षित अंतर ठेवले होते व मला ती बाईककडे म्हणजे आमच्या दिशेने पाहात असताना तिची छायाचित्रे काढता आली व तिच्या मागे जंगलात जाणारा रस्ता होता. मी बाईकस्वारांवरच चरफडलो कारण मला केवळ वाघीणीची छायाचित्रे घेता यावी म्हणून छायाचित्रातून बाईक एडिट करावी लागली असते. परंतु नंतर जेव्हा मी दोन्ही छायाचित्रे पाहिली तेव्हा त्या बाईकने छायाचित्रात जास्तच रंगत आल्याचे मला वाटले. कारण वाघीण तुमच्यासमोर लावलेल्या बाईककडे पाहतेय व पाठीमागे जंगल आहे असे छायाचित्र कुणाला मिळते. सुदैवाने, मला फोकसही नियंत्रणात ठेवता आला व त्यामुळे अनेक दिवसांपासूनची इच्छा पूर्ण झाली.

आमच्या जिप्सीतील गाईड व चालकांनी गावकऱ्यांच्या नावाने बोटे मोडली कारण आम्ही त्यांना इशारा देऊनही ते रस्ता ओलांडायला जात होते. कारण एकतर  त्यामुळे वाघीण परत गेली असती व आम्हाला ती दिसू शकली नसती किंवा तिने बाईकस्वारांवर हल्ला केला असता व त्यांच्यापैकी कुणाला जखमी केले असते तर खरी अडचण झाली असती. ही केवळ एक गंभीर दुर्घटनाच झाली नसती तर जंगलाचा तो भाग पर्यटकांसाठी तात्पुरता बंद करण्यात आला असता. याचाच अर्थ असा होतो की अनेक कुटुंबांचा व्यवसाय बुडाला असता. याचे कारण म्हणजे तुम्ही जंगलाचे स्थानिक रहिवासी असूनही सुरक्षित अंतर पाळण्यासारख्या जंगलातील नियमांचे (सहजीवनाच्या) पालन न करणे. या घटनेमुळे मला सहजीवन व वन्यजीवन पर्यटनाविषयी काही सांगावेसे वाटते. अलिकडेच ताडोबा एका बातमीमुळे चर्चेत आले होते (पुन्हा एकदा) ती म्हणजे रोमा नावाच्या वाघीणीला जिप्सींनी वेढले होते व त्या छायाचित्राला वन्यजीवन पर्यटन की दहशतवाद असा मथळा देण्यात आला होता. दुर्दैवाने या चित्राचा संपूर्ण जंगलाच्या व्यवस्थापनावर अतिशय नकारात्मक परिणाम झाला. यामध्ये सहभागी असलेल्या अनेक जिप्सी चालकांना व गाईडना एका महिन्यासाठी निलंबित करण्यात आले जे अतिशय मोठे नुकसान आहे. मी पर्यटनादरम्यान कोणत्याही वन्यप्राण्याच्या जीवनात काहीही अडथळा येण्यास पाठिंबा देत नाही व कधीच देणार नाही. तरीही अधिकाऱ्यांनी (व सर्व माध्यमांनीही) अशा घटना घडल्यानंतर परिस्थिती समजून घेणे व त्यानंतर प्रतिक्रिया देणे आवश्यक आहे. जंगलामध्ये बहुतेक रस्ते अरुंद असतात, ज्यावरून एक किंवा दोनच वाहने जाऊ शकतात व प्रत्येकालाच वाघ पाहायचा असतो, कारण लोकांनी त्यासाठी भरमसाठ पैसे मोजलेले असतात. याच पैशातून केवळ स्थानिक व वन विभागाच वाघांचे संरक्षण व संवर्धन करू शकतात ही वस्तुस्थिती आहे. तरीही, याचा अर्थ असा होत नाही की पैसे दिल्यामुळे तुम्हाला वाघाचा रस्ता अडवण्याचा हक्क मिळतो. परंतु मी तीसपेक्षाही अधिक वर्षांपासून जंगलात जातो आहे व मला तुम्हाला असे सांगावेसे वाटते की कुणीही वाघाचा किंवा कोणत्याही वन्य प्राण्याचा रस्ता अडवू शकत नाही, ते त्यातून आपला मार्ग काढतातच, हे नक्की. सर्वप्रथम मला असे वाटते की अभयारण्यातील वाघ जिप्सी कार पाहातच मोठे होतात व त्यांना अतिशय व्यवस्थित माहिती असते की त्यांना त्यापासून काहीही अपाय होणार नाही किंवा धोका नाही जोपर्यंत तुम्ही जिप्सी वाघाच्या शरीराला स्पर्श होईल इतक्या जवळ नेत नाही, जे करण्याएवढे मूर्ख कुणीही नसते. अनेकदा तुम्ही रस्त्याच्या एका बाजूला उभे असलात तरीही वाघ हळूच तुमच्या जिप्सीपाशी येतो, तो तुमच्या वाहनापासून अगदी काही पावलांच्या अंतरावर असतो. अशावेळी वाहन सुरू करून त्या प्राण्याला अडथळा आणण्याऐवजी शांत राहणेच उत्तम असते ज्यासाठी त्या गाईडना प्रशिक्षण दिलेले असते. वर नमूद केलेल्या वाघीण पाहण्याच्या अनुभवातून माझा तर्क सिद्ध होतो. तिथे पाच वाहने (जिप्सी) होती परंतु वाघीणीने जोपर्यंत दुचाकी पाहिली नाही तोपर्यंत ती शांत व आरामात होती, ज्याक्षणी तिने बाईक पाहिली ती चिडली, त्यामुळेच जिप्सीतून केलेल्या वन्यजीव पर्यटनामुळे वाघांना अडथळा निर्माण होत नाही व वन विभागाने तसेच माध्यमांनी वाघांचा मार्ग अडवण्याविषयी केलेले आरोग्य योग्य नाहीत!

दुर्दैवाने, या घटनेनंतर (वृत्त माध्यमे) कनिष्ट श्रेणीतील अधिकारी जे प्रत्यक्ष जंगलात असतात त्यांनी गाईड व चालकांवर सक्ती करायला व विचित्र नियम घालायला (स्वतः तयार केलेले) सुरुवात केली उदाहरणार्थ लोकांना एका जागी दहा मिनिटांहून अधिक काळ थांबू न देणे (हास्यास्पद आहे), अनेक मार्ग बंद करणे व काही रस्ते केवळ एकमार्गी करणे. परिणामी गाईडना शिस्तभंगाच्या कारवाईची धास्ती वाटतेच व पर्यटकांना वन्यजीवन दाखवण्यावर लक्ष केंद्रित करण्याऐवजी, ते कामावरून  निलंबित न होण्यावर अधिक लक्ष केंद्रित करतात व सफारी भराभर पूर्ण करतात किंवा केवळ शांत बसतात. मी पुन्हा एकदा सांगतो, की कुणीही वन्यजीव प्रेमी वन्यप्राण्याविरुद्ध झालेल्या गैरप्रकाराचे समर्थन करणार नाही. परंतु आपण एखाद्या गोष्टीवर चुकीचा शिक्का मारण्याआधी त्याचे योग्यप्रकारे विश्लेषण करणे आवश्यक आहे, असे माझे म्हणणे आहे.

खरे सांगायचे, तर माननीय सर्वोच्च न्यायालयाने वन्यजीवन पर्यटनासाठी जंगलच केवळ २०% भागच खुला ठेवण्याची परवानगी देऊन वन्यजीवनासाठी मोठी अडचण करून ठेवली आहे (माननीय सर्वोच्च न्यायालयाविषयी पूर्णपणे आदर आहे). कारण आपण फक्त संरक्षित जंगलालाच भेट देऊ शकतो व येथे क्षेत्र मर्यादित आहे परंतु वाघ संरक्षित क्षेत्राच्या बाहेर सर्वत्र आहेत व माणसांची संख्या सतत वाढतेय व सर्व जंगले खुली करून वाघ, गावकरी व पर्यटकांना सौहार्दाने राहू देणे हाच एकमेव मार्ग आहे. परंतु तोपर्यंत, आपण ही रोमा वाघीणीची घटना योग्य गोष्टी शिकवण्यासाठी तसेच वन्यजीवनाशी संबंधित सगळ्यांना त्याविषयी अचूक तथ्ये समजून घेण्यासाठी वापरू असे मला वाटते व त्यामध्ये अगदी माध्यमांचाही समावेश होतो. माध्यमे व वन विभागाच्या ज्येष्ठ अधिकाऱ्यांना माझी कळकळीची विनंती आहे की, कृपया अशा चुकीच्या घटनांकडे खुल्या मनाने पाहा व पर्यटक, वन विभाग, गाईड, चालक व वन्य प्राण्यांमध्ये साहचर्य असू दे. कारण ते सगळेच वन्यजीव पर्यटनाचा भाग आहेत, यामध्ये आपल्या वन्यजीवनाचे भवितव्य आहे, असा इशारा देऊन निरोप घेतो!

तुम्ही डोळ्याने इच्छापूर्तीचे क्षण अनुभवू शकता जे खालील दुव्यामध्ये दिलेले आहेत.



 
https://www.flickr.com/photos/65629150@N06/albums/72177720317550777

 

संजय देशपांडे

smd156812@gmail.com

संजीवनी डेव्हलपर्स

 

कृपया पुण्यात हक्काचे घर/ऑफिस शोधण्याबाबतचे माझे शेअरिंग खालील YouTube लिंकवर पहा आणि आवडल्यास शेअर करा..

 

https://youtu.be/27j3I3rwGPQ?si=-ODYBxVI2Dl_C345